五千年文化中有法家、道家、儒家、墨家，你觉得应该把谁推为“恩家”呢？为什么？
网友解答: 本人的恩家，当然应该是道家了。记得在十五年前，自己在一次出远门办事，路过北京西站时，手拉着行理箱行走时，忽然间觉得腿很沉！走起路，也快不起来。当时自己的心里很纳闷！为什么？因
本人的恩家，当然应该是道家了。
记得在十五年前，自己在一次出远门办事，路过北京西站时，手拉着行理箱行走时，忽然间觉得腿很沉！走起路，也快不起来。
当时自己的心里很纳闷！
为什么？
因为本人一直都喜欢锻炼身体，也比较注重养生！
可是，为什么忽然之间，自己会有这种不良的感觉呢？
就这样，带着疑问回到了东北家乡。
一次，在路边的地摊上，发现一套比较旧的道家书，便蹲下身，随便的翻看了一下，可是越看，越觉得有道理！便有意将其买下来。
可一问价，三本不算厚的旧书，卖书人要价一百五十元，少了不卖！
当年，一本旧书，一般也就是几元钱！
因此，因为较贵，所以我就没买。
可回家后，心里总是惦记着这三本书。
第二天，我将自家不喜欢的书，收集了一大袋子！
带着书，便去找那位摊主。
经协商，另加十五元，才将这三本书拿到手。
回到家后，如法去做，两三年后，效果奇佳！步行五六里，都感觉非常的轻松！
如今，十五年过去了。本人不但找回了年轻的自我，还好象得到了神足通！无论走多远的路，都觉得很轻松自如！
因此，在日常生活中，本人所表现出来的那种神气充实的状态，都会不时的得到一些人的称赞！
当然，这也算是个私人秘密！
一般人，我不会告诉他！哈哈
自古道，医不扣门问病，道者，无问不应！
大略如此吧！
网友解答:题主问：五千年文化中有法家、道家、儒家、墨家，你觉得把谁推为“恩家”呢？为什么？
要知道中华文化的鼻祖缘起于“天人合一”的“黄老”学说；众所周知，从伏羲氏画八卦开始《易经》被尊为诸经之首，接下来中华文化的重要经典巨著，老子的《道德经》被尊为“万经之王”。如果没有“黄老”学说”为后来“百家争鸣”奠定坚实的“理论基础”，所谓的一切子孙杂家，都是“无源之水 ，无本之木。”
春秋战国时代兴周八百年奴隶社会统治政权土崩瓦解时期，由于当时受生产力和科学技术水平相对落后的限制，人们非常向往《老子》所描述的理想社会，没有重賦徭役繁重的生活压力，要想改变其残酷的现实，只有实现：“小国寡民，甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻 ，老死不相往来。”为当时社会描绘了美好的“蓝图”。显而易见，老子的天道无为思想来自没落贵族统治集团的极力排斥和反对，因为《道德经》的哲学思想是不符合封建统治集团的根本利益，老百姓日子好过了，靠收刮民脂民膏来维持贵族奢华糜烂生活就无法实现，日子就不好过了。
综上所述，以孔子为代表的儒家思想设想了一个折中的“中庸之道”不左不右，不偏不倚，不走极端，兼顾到各种不同阶层的利益，要求统治者以仁、廉、恕、克己奉公，责人之心责己，恕己之心恕人，礼义廉耻，修身，齐家，治国，平天下。
儒家哲学思想举足轻重的代表人物【荀子】既继承了儒家思想的精髓，又发展了儒家思想，坚持主张举世公认的“性恶论”思想。《性恶篇》就是荀子的代表作之一。
墨子曾经习儒朮，受过儒家思想的影响，后来因为觉得“ 其礼烦扰而不悦……无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。”这种思想观念是符合急功近利，能够看得见摸得着短期效应世俗观念。缺乏抽象多角度思维精神。
法家思想代表人物商殃，之所以没能被称为子，因为他的臭名昭著“驭民五术”思想与黄老思想：《易经》和《道德经》哲学思想格格不入，背道而驰。因为他的所谓法家思想是完全为封建集权专制统治者服务，只对下，不对上，刑不上王公贵族、刑不上大夫，只对统治者负责，完全不顾老百姓利益诉求的歪门邪道。
佛教哲学思想虽然不是本土原创文化，但是其博大精深的哲学思想弥补和充实了中华本土文化的不足，又多了一个独树一帜，有力的争鸣哲学思想，给中华文化增添了更有活力的新鲜血液。使后来者又多了一个互相比较，互相鉴别，有比较才有鉴别。
凡是一种哲学思想文化，随着时间的推移，必须要与时俱进，不断地改进充实提高完善，再重复改进充实提高完善……这就是《易经》核心哲学思想的本义。