“有无”造句
用有无造句
用“有无”怎么造句
能否做成学问，除必要的天赋外，很大程度取决于有无锲而不舍的精神。
在无限的宇宙中，有无数的天体。
商品交换可以互通有无，促进经济发展。
两国关系正常时，边民们你来我往，互通有无，多年来一直相安无事。
开放市场，有利于通功易事、互通有无，对调济人民生活中短缺的商品有极大的作用。
这里家家互通有无，不分彼此，休戚相关，情同骨肉，这里日出而作，日入而息，男耕女织，人人勤俭。
古往今来，我国有无数巾帼英雄，令男儿由衷敬佩。
对于我们当中有些人而言，不论是否在特别的欢乐节庆场合或是有无社交应酬压力的影响，想要喝酒的冲动在高兴的时候似乎更为强烈。
如果你享受努力的过程，就不会去在乎收获的有无。
爱情是买不来的，有无真心，看你怎么灌溉。
我们见到了太多的因为爱情而成功走向婚姻的，这是缘分，皆大欢喜，我们恭喜之，也有有了爱情却没能走到一起的，这叫有缘无分，实为遗憾，也有无爱却有了婚姻的，那叫悲剧，那叫不幸。
事业是等不来的，有无成就，看你怎样拼搏。
不管有无把握还是建议专业服从。
或者她已心有所属，不能再给你留下位置；或者她在某方面自卑，认为配不上你，不希望你把她想象的太过完美。第二种可能性大一些。总之，不管因为哪种可能，感觉这女孩是个心地善良的好女孩，值得用心去追。若女孩会给你答复的，包括最终有无可能
任何事情，总有答案，与其烦恼，不如学会接受。人生本来一场空，有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。
可见，阿弥陀佛有无数亿个化身，一人几个都分的过来，所以不必担心。
《有无》字的基本信息
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1.亦作“有亡”。有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。”李善 注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。”汉 扬雄《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。”唐 贾岛《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。”
2.指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’子游 曰：‘有亡恶乎齐？’”陆德明 释文：“有亡……一音无。”孔颖达 疏：“亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。”宋 范仲淹《宋故乾州刺史张公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，与宗族同其有亡。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。”
3.指有馀与不足。《书·益稷》：“懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作乂。”孙星衍 疏：“有为有餘，无为不足也。”按，《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。唐 韩愈《原道》：“为之贾以通其有无。”宋 苏轼《过云龙山人张天骥》诗：“墟里通有无，垣墙任摧倒。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。”
4.所有。唐 韩愈《处士卢君墓志铭》：“其弟 浑，以家有无，葬以车一乘於 龙门山 先人兆。”宋 曾巩《故太常博士吴君墓碣》：“其丧父也，以家之有无葬，故葬不缓。”
5.古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》：“次及 宋岱、郭象，鋭思於几神之区；夷甫、裴頠，交辨於有无之域：并独步当时，流声后代。”
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