为什么中国人传统祠堂都写老祖宗是古代的皇族达官贵人，那些老百姓后裔呢？

网友解答: 不少家谱上都写着自己的祖宗是哪个达官贵人，甚至王侯将相。很多人觉得这是吹牛，你只是个普通老百姓，怎么可能有这么厉害的祖宗，给自己脸上贴金罢了。其实不然，每个人祖上基本都是高官

不少家谱上都写着自己的祖宗是哪个达官贵人，甚至王侯将相。很多人觉得这是吹牛，你只是个普通老百姓，怎么可能有这么厉害的祖宗，给自己脸上贴金罢了。

其实不然，每个人祖上基本都是高官巨富，不是的才少之又少。

为什么呢？

我们常听到一句话“富不过三，穷不过五”。这句话是很有智慧的总结。但很多人简单地认为是，穷人穷过三代之后就富了起来。可世界哪有这么温情浪漫？

不说古代，哪怕三十年前，已经出现了少量化肥、农药、机械灌溉的华北平原。还经常出现青黄不接的时节，小孩饿肚子，只能在地里刨点植物根茎充饥的现象。

如果到了古代，那时没有农药，虫子多了，你没办法；没有化肥，产量自己想想吧；没有人工降雨，天不下雨庄稼长不出来，等死吧。就算有雨，为了浇地，还经常发生因抢水，两个宗族械斗流血的情况。因为自己少浇、晚浇一会，粮食就可能减少，再交上去苛捐杂税，自己全家的口粮都可能在警戒线一下，所以不得不拼命。

穿衣服，自己纺线自己缝，所以那时衣服、被子是珍贵的东西，打劫都让你脱下衣服。看病，没有抗生素，达官贵人死的都不少。草药也很贵，跳跳大神，喝两碗香灰水，好不好看你造化。

当时的生存环境十分恶劣。旱灾了，容易死；蝗灾了，容易死；水灾了，容易死；得病了，容易死。别的地方发生了水旱，于是起兵造反，兵连祸结，打到你这，容易死。

并且，随着和平年代人口的增多，人均土地越来越减少，生存环境只会越来越恶劣。穷人家的孩子，想几代平平安安地活下去，真不是个容易的事。

何况，你家越来越穷，人还会把闺女嫁你家呢？

古代普通老百姓，一般传不了几代就绝后了。

而贵族达官贵人，妻妾多，拥有的资源也多，传下后人的几率就高太多。所以我们基本都是达官贵人的后代。

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祠堂旧时又称为祠庙或者家庙，多为墓所，顾把祠堂称为祠室，按《礼记》规定只有帝王诸侯大夫才能自设宗庙祭祖。知道明朝朝廷才开始允许老百姓建家庙。后来祠堂多建于家族的聚居地或其附近。最早由于发族尚不多，便先置祠于宅中，随着族丁的繁衍，便开始转嗯建立宗祠乃至支祠。明清以前祠堂建设相对奢华建筑独立，明清后民间祠堂建立，结构较为简单。祠堂多集中在南方浙江、江西、安徽、广东、福建等较为重视传统的地区，而北方极为少见

小编以为问题中 “ 中国人传统祠堂都写老祖宗是古代的皇族达官贵人，却没有老百姓后裔 ” 的原因主要有以下几点：

1.中国自清朝以前是封建社会实行分封制，虽各朝各代有所不同，但不同的只是受封人有无对地方管理的实权。诸侯到封地后第一件事就是建自家宗祠，受后人供奉香火。上文说到明清以前老百姓是不能建祠堂的。所以诸侯显贵在自己封地建的祠堂供奉的祖先就是封地内所有人的祖先。这也是封建帝王实行家天下维护统治的手段。

2.从古至今上北方战乱频发，中原为历朝历代角逐之地。从春秋战国的群雄争霸到西晋八王之乱东晋五胡乱华，从宋金辽蒙中原之争到蒙古铁奴役中原、从李闯举义大明八国联军进犯大清到1911一直到1949中国建立，每一个朝代的更迭都会引起大规模的战争。从古至今战争多发于北方南方相对安稳，而战争对宗祠文化的破坏是毁灭性的，尤其清朝至近代后战乱不断，百姓私家祠堂结构简单，抗风险能力差，被毁坏者不计其数。尤其是建国后一次大规模文化清洗运动，"四旧"之一的宗祠更是重点，私家宗祠几乎不复存在。而抗风险能力较强的官家宗祠的保存又给了大家一脉相传的亲近感，所以在传统祠堂都写老祖宗是古代的皇族达官贵人。

3.面子问题往自己脸上贴金。要不然为什么有人总说“吾是中山靖王刘胜之后”，不说自己是织席贩履的后代。