道家和佛家是冲突的还是殊途同归呢？

网友解答: 道家和佛家最终会殊途同归，同归于中国人朴素的世俗信仰，见神就拜见佛就跪，礼多佛不怪钱多道不愁，中国的宗教最终都会世俗化。佛教道教曾经有过激烈的冲突，文斗武斗都有，那可真是激烈

道家和佛家最终会殊途同归，同归于中国人朴素的世俗信仰，见神就拜见佛就跪，礼多佛不怪钱多道不愁，中国的宗教最终都会世俗化。

佛教道教曾经有过激烈的冲突，文斗武斗都有，那可真是激烈非凡到了你死我活不可开交的地步。文斗方面，道教有老子化胡经，说老子西行成了释迦摩尼。佛教方面也不甘示弱，说你们的圣人都是得道高僧菩萨转世而来。大家骂来骂去，你骂我外道我骂你异端，大家说书说起谁也不服气。

文斗不行来武斗，三武一宗灭佛都有道士的怂恿，加上皇帝决心打击佛教，一时间和尚尼姑通通性命不保，寺庙烈火熊熊，俨然一副地狱模样。但不管武斗多少次 佛教总是会再慢慢壮大。原因很简单，人民群众有需求，道教不能完全满足人民群众的精神需求。

于是道教佛教终于明白，市场这么大，何不和谐相处来个双方共赢呢？

目前基本上都是佛道杂处，理论混用，和尚会说庄子，道士会讲佛理，因为我们都是中国人，中国人就是实用主义，谁的管用就用谁的。这一点在丧礼上最为明显，儒家讲求厚葬，所以丧礼仪式非常复杂，而且同时请来道士做法和尚念经，一场中国人最重视的事情，体现了儒释道的和谐相处。

我认为道家和佛家的最根本的道理是相通的，道家注重内化自我，讲求修身修心；佛家注重外部因果、讲求轮回报应。其实质上来说是一个事物的两个不同的方面，正如现代哲学观点的，矛盾是对立而统一的。其最终目的都是实现人的自由的、美好的发展。道家讲求自然

《易经》：“云从龙，风从虎。”

生活在良好的环境之中，人的性格也一定慈善，好比南方人多柔美，北方人多彪悍，而穷山恶水则出刁民。

《易经》：“物以类聚，人以群分，吉凶见矣。”

事物以类相感召，所以生活在好的自然环境的人，其人事也会有相应的吉祥，这是自然对人产生的影响

老子“道法自然”的观念，延伸到道教中，就进一步有了“万物有灵”的含义。

道教的仪式和法术，可以形成良好的心理环境，给信众以吉祥和顺的心理暗示，对于人的发展是有积极意义的。

佛教讲“因缘生法”，就是说内因与外因是事物发生的充分因素，缺一不可。

环境是外因，人的心量是内因。人心向善，就算住在环境差的地方，环境也会转好；要是没福分，住在环境好的地方，也会将环境破坏掉。缘分，必须用“德”来求。