为什么农历节气这么准?

网友解答: 农历节气当前的准确性,是明末清初来自西方天文学的贡献。在过去几千年里,农历节气的准确性一直在提高,但中国古代天文学体系下,总有无法消除、且不知道原因的明显误差存在,令天文学者

网友解答:

农历节气当前的准确性,是明末清初来自西方天文学的贡献。

在过去几千年里,农历节气的准确性一直在提高,但中国古代天文学体系下,总有无法消除、且不知道原因的明显误差存在,令天文学者们极为烦恼又无可奈何。

我们的节气实际上是根据太阳的运行来定义的,最典型的是春分秋分夏至冬至,这是最容易辨识出来的,产生也最早。是我们把握太阳运行所最重要的时间节点。当然这些现象,并不仅仅是中国的节气,它们也是全世界每个民族研究,天文历法研究日运行的时候所必须要掌握的认识。

比如中国的农历是非常重视冬至的。冬至太阳运行到最南方,开始向北方回归。它实际上是被定为24节气的第一个,是一个重要的时间基准。“冬至一阳生”说的是一场就是太阳的中午高度从最低点,向北方高处回归。

我们现在知道地球围着太阳的运行,实际上是一个椭圆轨道,这也就意味着它的速度是不均匀的。当然这个椭圆轨道是非常接近圆形的。没有非常精确的数学工具,还很难认识到这一点。

所以说按照24节气的定义他们在太阳运行的轨迹上,是很难精确把握的。中国传统的农历,实际上采用了一种近似的方法,也就是把一年365.2425天这个时间做了24等分。从冬至的时刻开始,每过一份就是一个节气。当然这是一种迫不得已的方法,最初人们也不知道这里存在一些误差。

尤其尴尬的是,即使冬至的时间算的是非常准确的。其他节气的计算结果实际上都有存在系统的误差,跟它们最初的定义并不符合(也就是并不符合产生它们的天文现象)。

随着天文观测技术的提高,慢慢的人们知道了,这里是有误差的。但是在中国传统天文学的框架下,(比如天圆地方的宇宙模型,比如依靠数值计算的数学方法,可以说是代数法,而不是几何模型),对这些误差是束手无策的。所以尽管中国传统天文学家们很早就知道了这些误差的存在,但是不知道应该如何去计算更精确的数值。

这就一直要等到明朝晚期,徐光启在西洋传教士的帮助下,几乎全面的进了西方天文学。一个非常重要的人是德国传教士汤若望。他帮助中国天文学对24节气的定义进行了调整,从对回归年长度的时间平均变成了把太阳的轨迹,也就是黄道的长度进行24等份。按照黄道坐标经度来说,就是把一个圆形的,360度平均分成了24份,每过15度就是一个节气。这也就是我们在手机短信或者网页上经常看到的科普里面所讲的24节气的定义。

这样一来,春分就是黄道坐标系的经度零度。立春是黄经315度(比春分早45度),冬至是黄经270度。这样一是计算起来比较方便。另外实际上也是中国24节气的,根据天文现象的定义,是本来所希望做到的。只是由于中国传统天文学方法的限制,在过去做不到这一点。

实际上徐光启可能认识到了,但是在他的著作里,故意淡化这一点。这个精确度的提高,实际上颠覆了中国传统天文学的模型。从天圆地方变成了地心说,后来又变成了日心说。从而更加符合科学的认知。

在400年前,这实际上标志着中国传统天文学汇聚到世界天文学主流当中,跟跟当时世界上最先进的欧洲天文学接轨。

只可惜这个现代化过程被清朝中期统治者打断。中国学者们对欧洲变得重新陌生起来,也不知道当时欧洲正在发生的科学革命,跟学习欧洲现代学术的机会擦肩而过。

然后发生的事情也知道了,这就是1840年的鸦片战争,中国被迫再次打开国门,这一次的交流就不是那么美好了。不过就是我们选择的历史路径,已经没法改变了。

网友解答:

谢谢题主的提问。这是一个值得探讨的问题。但感到很多答友都没有说到点子上。根据个人的理解,试着说一下自己的分析。

首先,应当明确二十四节气只是在黄河流域或者说中原地区比较准确,其他地区尤其是新疆、两广等地区的出入则比较大。

其次,节气之所以比较准的根本原因是计算方法比较科学。很多朋友都知道,二十四节气的原理是分别对应地球在黄道上的具体角度位置。具体而言就是古人在黄道上划分出二十四个点。从冬至开始,每隔15度为一个点。依次为:冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。有的答友说“节气是农历”,实际上节气和农历是两码事。对于现在的节气来说,实际上是经过天文台计算和预测后再加入到农历中。

顺便说一下,商代时只有四个节气,周朝时增加到八个,至秦汉时期二十四节气完全确立。我国古人在没有任何科技仪器辅助的情况下就完成太阳角度测算,的确令人钦佩。二十四节气也是我国的一项珍贵文化遗产。

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