经济和道德冲突吗？

网友解答: 一、经济和道德会否冲突，并不取决于经济状况，也不取决于道德好坏。单纯的经济是解决不了道德问题的。单纯的道德也是解决不了经济问题的。经济与道德不一定同时提高，也不一定相向进展。

一、经济和道德会否冲突，并不取决于经济状况，也不取决于道德好坏。单纯的经济是解决不了道德问题的。单纯的道德也是解决不了经济问题的。经济与道德不一定同时提高，也不一定相向进展。

经济与道德会否冲突，完全取决于法律。取决于有无很细致，很适度的法律条文，和实现这法律条文完全，或者是基本上完全执行的合理的，互相制约的机制。也就是说光有好的法律条文是不够的，还要有必须实施法律条文的约束力的有效的机制。只有当法律条文完全或者是基本上实现了，经济和道德才会基本上合谐和无冲突。

二、谈一下绝对平均和多劳多得那个更道德

1、理想的绝对平均，必须是所有具有劳动能力的人必须参加劳动，以便与己丧失劳动力的人平分劳动成果。并且，由于劳动岗位是有差别的，一是智力劳动岗位由具有智力的人担当，当相同智力倾向的人分配不一样的岗位时，只能采取随机抽样方式分配，也就是抓阉的方式进行。二是体力劳动岗位由缺乏智力的人担当，工作有轻、重、脏、险等区别，道德的做法也应该是抓阉。

2、我国国民己经历过的所谓平均社会状况，我想年过五十的人都不会忘记的。

一是分城乡剪刀差。城市干部工人是有很好的保障的，一般城民保障也还可以。广大的农民在当时占近9o%，是靠自己靠天的。并且是优先城市的，也就是优先居民户口的。

二是机关和工矿的经济收入相差不大，但是，分配岗位是有潜规则的。权大家庭子弟往往是在党政机关、体面单位及一般单位领导岗位的。一般城民子弟是在工矿企业的中低层的，包括一些轻、闲、洋岗位都是要有关系或经济投资的。低层城民子弟要么无工作，要么就在集体所有制工矿企业，要么就在一般差一点的工矿企业的低层，比如脏、累、险、重岗位。还有一种情况是工矿企业的脏、累、险、重岗工实在无人干时，就招一些临时工，这些临时工大多来自农村。再不行就通过农村的生产队派民工(也叫农民工，现在仍有这个名词，是沿用当时的)。

三是一些城里人的家里活，许多人都习惯了叫工人或农民工干，无论多么脏、重、险、累，工费是很廉价的，可当时对农民工来说，比农活好的多。直到现在，许多城里人也是这个习惯。不过，有钱的能出得起工钱，无钱的往往就要咬牙出，或者是打伤心主意了。

四是农村大多劳动是廉价的，甚至于劳碌一年还养不起家的。农村的劳动分工也是有等级的。这里不多谈。

3、多劳多得的近几十年。尽管仍不尽如人意，尽管存在着实体经济与金融的本未倒置、娱乐圈与真正劳动的本未倒置，炒房与住房的本未倒置。尽管存在着少数坑蒙拐骗、假冒伪劣，没有得到及时治理的问题。这些问题实际上是有法可依，有法必依，执法必严的范畴。但是，却确确实实的纠正了许多的不公。

一是科技贡献得到了较大的奖励。

二是善于经营得到了可观的回报。

三是劳动工资绝大多数都计件了。

四是脏、累、重、险工作收入大幅提高。比如当年的门房与一线工人同酬，现在的保安达不到了，少了不少。又比如农民工的工资大提高，一些市民顾不起了。农民工成为了工人阶层的主体。又比如待候老人、病人、小孩的工资相当高了。总之，脏、累、险、重工作是市场决定的，是谈判进行的，报酬不到位是无人干的。

经济和道德有没有冲突还是在于人，现在假货泛滥，制假售假者人员庞大。有些人为了获取更大利润，昧着良心去赚黑心钱。有些人则不会突破道德的底线，去制假售假赚取更大的利润。有些人为了钱可以六亲不认，与自己的父母反目为仇。新闻报道上也看到过，兄弟之间为了争夺财产反目为仇的很多。经济并不是一定要突破道德的底线才可以获取的，企业生产货真价实的东西卖出去，虽然成本高，利润可能不大，但这样的企业可以长长久久的做下去，不会因为制假售假被工商查出来而面临巨额的罚款，严重地将被送进监狱。