有人认为著《道德经》的老子是“文明家”,你怎么看?
网友解答: 上联,大道至简下联,违逆繁琐横批,1.称谓由来,人类已在地球上生存生活了逾万年,人类文明史也逾七八千年,中国文明史已逾五千年。从中国史看,从结绳记事到发明文字记录历史,目的仅
上联,大道至简
下联,违逆繁琐
横批,1.称谓由来,人类已在地球上生存生活了逾万年,人类文明史也逾七八千年,中国文明史已逾五千年。从中国史看,从结绳记事到发明文字记录历史,目的仅有一个,皆旨归前事不忘后事之师,教育后代子孙牢记经验教训,发挥优良传统,前赴后继继往开来生生不息千秋永续。所有称谓,皆因应天道,天道天人合一顺天应人顺昌逆亡,正确处理天天天地天人地地地人人人六者关系,天序有三,三序天地人,天道地德人伦,皆前母后子,任何称谓皆需约定俗成,民众创史写史,任何个人集群,皆需为天地古今苍生历史时代民众听风发声代言代行,而不能心血来潮随心所欲突发奇想无事生非强加于人。古今中外概莫能外。2.何谓文明,前面本人已经撰文说明,文明二字,为文而明之的缩语,为动词名词化,为语法修辞上的偏正词组,其中,文为偏为定语,明为正为主语,文明词组约定俗成,是个矢量,指向光明昌明英明等,与暗相反,暗则指向黑暗阴暗晦暗等,不一而足。3.何以称家,举凡能称之为家者,皆必须入门入能登堂入室信步神逸,无论文艺科技文史哲数理化,古今中外概莫能外。亘古至今,对于个人,有思想家哲学家文学家书法家歌唱家舞蹈家艺术家科学家政治家军事家战略家发明家医学家史学家法学家等,而没有文明家,为何,因为文明包罗万象,必须分门别类,统而领之的是哲学,哲学为一切文艺科技之母,哲学起源于诗,诗起源于天问,诗文属于文学家,有哲学家而无文明家,历史不能假设,是祖先的大智慧,大道至简道法自然使然,李耳早就告诫人们,人类远离天道久已,天道有功不居,人类贪天功为己有,不道早已,必遭天谴。警钟长鸣!结论,大道至简,道法自然,不要逆天,有哲学家大哲学家称谓足矣,不再需要文明家大文明家称谓来画蛇添足,搞繁琐哲学别出心裁好高骛远华而不实叶公好龙。正如毛润之所说,中国唯有大哲学家出现,才能救亡图存起死回生重新崛起再现辉煌伟大复兴,而不是什么生搬硬套诘屈聱牙舍师取生的什么文明家,唯此,时代祖国民族子孙人类幸甚,回答完毕。
网友解答:老子作为世界最伟大的思想家和哲学家他在人类史上的贡献的确堪称文明家,我赞成这种说法。
老子之所以能成为一代圣人那是跟他的好学分不开的,曾经他的家人为他请了周代的著名学者周容作为他的老师,但凡老师教给他一个知识点后他都要刨根问底,比如老师告诉他星辰之外是太清,他便要追问太清之外又是什么,老师回答说太清之上还是太清,他又问太清有没有限,老师说不知道,他提的诸类问题很多很多,最后老师只好辞职且告诉他的母亲在周都有世界最丰富的典籍,可以把他送到周朝去学习,最后在周容的帮助下老子如愿以偿到了周都且做了周朝的守藏史,当时的守藏室可是集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。老子处其中,如蛟龙游入大海,如雄鹰展翅蓝天,天高任鸟飞,老子如饥似渴,博览泛观,渐臻佳境,通礼乐之源,明道德之旨,他懂天文明地理知人伦,从此他名闻遐迩,声播海内,声名日响。自此很多文人名士都千里迢迢去寻他问道,比如函谷关的守关者伊喜、阳子居、庚桑楚、南容,孔子等,在这些学者弟子之中其中对后世影响最大的算是孔子,孔子曾两次千里迢迢去寻他求道。他教导孔子说:“道乃夫莫之命而常自然,因而人法地,地法天,天法道,道法自然。道者,生于天地而不衰败,资助万物而不匮乏也,天得之而高,地得之而厚,日月得之而形,四时得知而序,万物得之而形。圣人处世,遇事而不背,事迁而不守,顺物流转,任世自然。调和而顺应者,有德之人也,随势而顺应者得道之人也。聪明而深察者其所以遇难而几至于死,在于好讥人之非也,善辩而通达者,其所以招祸而屡至於身,在於好扬人恶也,为人之子,勿以己为高,为人之臣,勿以已为上,望汝切记。功名存於心,则焦虑之情生,利欲留於心,则烦恼之情增。上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也,故江海能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王,天下莫柔弱干水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也,故柔能胜刚,弱能胜竖,因其无有,故能入于天间。汉与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也,道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也,空处湛静,深不可测。善为渊也,损而不竭,施不求报,善为仁也,圆必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也,洗涤辟秽,平准高下,善治物也,以载则浮,以鉴则清,以致则坚强莫能敌,善用能也,不分昼夜,盈科后进,善侍时也。故圣者随时而行,贤者应时而变。”孔孑闻道后对人评老子曰:“龙乘风云而上九天也,学识渊深而莫测,志趣高邈而难知,如蛇之随时曲伸,如龙之应时变化”,自此以后孔子便潜心修文,著有:《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》等且广施学堂于天下,开启了中华平民教育之先河,对后世影响深远。
老子不仅造就了一批思想家,最重要的是为我们留下了一部世界巨著《道德经》,它不仅成了中华民族历史长河中前进的灯塔,也为国外文明的发展作出了不可磨灭的贡献。在欧洲从十九世纪就开始了对《道德经》的研究,二十世纪四五十年代欧洲共有六十多种《道德经》译文,德国哲学家黑格尔、尼采,俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入研究,并都有专著或专论问世。
老子在完成《道德经》之后,西出函谷关去了印度,到了迦毗罗卫国,卫国的乔达摩西达多闻讯后前去向老子求道,得老子点化后的他悟道成佛,就这样佛教产生了,并且在后来的发展中继续不断的揉进道教的内容从而不断的完善了佛教,跟道教相融的佛教被尊为大乖佛教,今天的佛教的卍字符便是道的阴阳太极图的象形,佛教源于道,孔子所倡导的儒教也源于道,所以今天儒释道乃是相通相融,自此儒释道造就了整个东南亚文明体系,所以老子被公认为是世界的,是整个人类的,所以我们今天完全可以称他为文明家。
那我们回过头来想想老子何以能成为人类的灯塔,成为历史上最伟大的圣人,我想这是与他博览群书与好思好学分不开的,然而这书又从何而来,从上我们可以得知老子的知识是源于我们周室的典籍,善学善思的他吸收消化之后再进一步的拓展完善了它,当时夏的《连山易》,商的《归藏易》,对老子影响最大,他正是因为通晓了二易等经典,才通透了世界,通透了处世之道。还有我们的伟大的毛泽东之所以能成为当代圣人也是因为好学善思且也曾经是天天泡在图书馆里,博览群书,尽吸国学之精华,再结合吋代的召唤才造就了伟大的毛泽东思想,而引领中华迈进了新吋代,建立了新中国,可见中华文明所緼含的能量有多强大。且世界历史也证明了中华文明造就了整个世界,没有咱中华没有今天人类的灿烂文明。所以今天我们做为中华文明的继承者,当好好传承其精华,以致于更好地更快地登上人类的顶峰,引领着人类早日征服整个太空,把人类文明播向浩瀚的宇宙,永不消亡。