夏朝的货币是贝壳吗？
网友解答: 感谢邀请！夏朝的货币是贝壳么，这个还真不好说，在现在属于夏时期的墓葬中好像是没有发现的。考古学界主流的观点认为商代海贝是中国货币的最初阶段。1976年由考古学家发现的殷墟妇好
感谢邀请！
夏朝的货币是贝壳么，这个还真不好说，在现在属于夏时期的墓葬中好像是没有发现的。
考古学界主流的观点认为商代海贝是中国货币的最初阶段。1976年由考古学家发现的殷墟妇好墓，位于河南省安阳市，被认为是晚商时期商王武丁的妃子之一。妇好墓出土了众多精美的随葬品，包括有四百多件青铜器、七百多件玉器、五百多件骨器，而且还出土了六千八百多件海贝。海贝也不仅仅是殷墟妇好墓出土，在殷墟遗址的众多墓葬都会随葬海贝，甚至是殉人的小墓也会有海贝出土。在晚商文化之前的早商时期也发现有一定数量的海贝，诸如在郑州商城遗址就会有海贝出土。
考古学家因此总结了商代海贝出土的几个特点:第一，在商代，尤其是商代晚期的墓葬中随葬海贝是相当普遍的现象。第二，高等级的墓葬随葬海贝的现象更为普遍，第三，商代发现大量的海贝与车马器同出。第四，商代海贝出土地区集中在安阳、郑州、山东、山西等商王朝的中心统治区域，而商王朝统治的其他地区则较少发现贝。第六，商代海贝及各种仿制贝大量发现于墓葬(包括车马坑)之中，墓葬规格越高随葬的海贝数量越多;遗址中发现海贝较少。
口中含物的现象在新石器时代的大汶口文化就比较流行，但是目前最早的把玉蝉作为口含的例子见于晚商时期，在安阳大司空村晚商墓葬中出土过玉蝉。
参考文献：《商代海贝性质分析》
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网友解答:夏朝的货币确实是贝壳，这在历史文献中有很多的证据，司马迁在《史记·平准书》中说：“虞夏之币，金为三品，或黄或白或赤，或钱或布或刀或龟贝。”（金为三品，指的是金、银、铜，金为黄色、银为白色、铜为赤色。）
在汉昭帝之时成书的《盐铁论》中也说：“故教与俗改，弊与世易。夏后以玄贝，周人以紫石，后世或金钱刀布。”
（贝币）
夏代使用贝币不仅在历史文献上有依据，在考古学上也有一些依据，河南偃师的二里头文化遗址一般被认为是夏代的遗存，在二里头遗址中出土了海贝，并且还出土了仿制海贝的骨贝与石贝，说明早在夏代的时候，海贝不仅仅是装饰品了，而且作为一般等价物来使用了。
用海贝作为货币，在世界上其他地方也有，公元前13世纪至公元前7世纪（相当于中国的商周时期）的亚述古城尼姆鲁德遗址中出土了环纹货贝。
在印度和孟加拉等地，直到宋代的时候还在使用贝币，这在赵汝适的《诸蕃志》中也有详细的记载。
（赵汝适撰写的《诸蕃志》）
为什么人类在一开始的时候，喜欢用海贝当货币呢？我们都知道，在原始社会的早期阶段，商品交易都是以物易物，随着以物易物的交易越来越频繁，人们需要找到一种大家都经常使用并且携带方便的物品来充当媒介，对于当时的人来说，海贝是最好的选择，海贝是珍贵的装饰品，具有使用价值，又携带方便，而且不会腐烂，可以长期保存。
在中国古代，因为一开始的货币是海贝，所以凡是与财产相关的汉字，都带有一个“贝”字，如财、货、资、贷、债、账、贿、购等等。
从夏代开始至周代早期，流通货币都是贝币，如商代的戍嗣子鼎铭文中有“王商戍嗣子贝廿朋”的记载，《诗经》里也有“既见君子，锡我百朋”的说法，“朋”是贝币的单位，一般认为10个贝壳为1朋。
贝币到了周代中后期开始逐渐被金属货币所取代，一开始的金属货币也是仿照贝币的形式制造的，商代出现了铜贝、银贝、金贝，楚国流通的蚁鼻钱也是仿照贝币铸造的，仿照贝币铸造的金属贝币，是货币由贝币发展为金属货币的过渡。
那么问题来了，人类在一开始的时候，为什么不使用金属货币作为货币呢？因为金属是有熔点的，没有一定的技术，是无法铸造金属货币的，而海贝只需进行简单的加工，就可以当作货币。
商代使用贝币是确定无疑的，但是夏代究竟有没有贝币呢，其实还是有争议的。
二里头文化到底是不是文献中所说的“夏墟”呢？二里头文化是不是夏代的遗存呢？这在学术界是有争论的，因为现在被认为是夏墟或者说被认为是夏代遗存的遗址中，并没有发现夏代的文字，没有发现夏代的文字，就无法与《史记·夏本纪》对照，也就很难确定该处遗址究竟是不是夏代的遗存。
所以，我们只能说在夏代的遗存中发现了贝币，但该处遗存究竟是不是夏代的遗存在学术界是有争论的。
接下来，我们来简单说一说玉蝉的事情。
玉蝉很早就有了，根据目前的考古发现可知早在公元前6000年前就有蝉形玉器了，最早的蝉形玉器是在兴隆洼文化中发现的，商周时期的墓葬中也发现了很多的玉蝉，严格说来，玉蝉不是起源于夏代。
在汉代以前，玉蝉是作为装饰品使用的，人死以后，口中含玉蝉是汉代及以后的事情了，玉器通透，给人一种神秘感，《史记·屈原列传》中有这样的说法，“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”蝉具有高洁的形象，蝉羽化之后又象征着重生，所以，在汉代的墓葬中，考古学家经常发现死者口中会含玉蝉，但这一丧葬风俗其实与夏代无关，而是汉代出现的现象。