1.古代传授《诗》学，圴配以弦乐歌咏，故称“弦歌”。后因指礼乐教化、学习诵读为“弦歌”。《韩诗外传》卷一：“原宪 居 鲁，环堵之室，茨以蒿莱，蓬户瓮牖，桷桑而无枢，上漏下湿，匡坐而絃歌。”《孔子家语·在厄》：“孔子 不得行。絶粮七日，外无所通，蔾羹不充，从者皆病。孔子 愈慷慨讲诵，絃歌不衰。”宋 张孝祥《六州歌头》词：“洙 泗 上，絃歌地，亦羶腥。”元 李冶《敬斋古今黈》卷一：“古《诗》三百五篇，皆可声之琴瑟。口咏其辞，而以琴瑟和之，所谓絃歌也。古人读《诗》者皆然。”清 陈梦雷《寄答李厚庵百韵》：“比屋闻絃歌，童叟朴以庄。”参见“弦歌”。
2.依琴瑟而咏歌。《西京杂记》卷一：“高帝 戚夫人 善鼓瑟击筑，帝常拥夫人倚瑟而絃歌。”南朝 宋 鲍照《夜听妓》诗之二：“兰膏消耗夜转多，乱筵杂坐更絃歌。”唐 无名氏《冥音录》：“崔氏 性酷嗜音，虽贫苦求活，常以絃歌自娱。”清 俞蛟《潮嘉风月记·丽景》：“舟中妓女，亲生者少，皆买自贫家，或得诸他舟，教习絃歌。”参见“弦歌”。
