假如蜀汉统一全国，蜀汉算是东汉的延续，还是算改朝换代呢？
网友解答: 这个问题有瑕疵！首先以蜀汉的能力，根本就无法统一全国，汉分天下13州，蜀国仅占益州一隅，剩下的12州，曹魏占了9个，孙吴占了3个。最重要的是，蜀国占据的四川盆地天然闭塞，难以
这个问题有瑕疵！
首先以蜀汉的能力，根本就无法统一全国，汉分天下13州，蜀国仅占益州一隅，剩下的12州，曹魏占了9个，孙吴占了3个。最重要的是，蜀国占据的四川盆地天然闭塞，难以支撑庞大的统一战争。这样的局面，你让蜀汉如何能够统一天下？
所以，这道题设问就有问题。
不过，梦想还是要有的，万一实现了呢！
所以我们就假设蜀汉克服千难万险，经过千锤百炼，历经千辛万苦终于统一天下，然后讨论下蜀汉的历史定位问题。
那么，蜀汉算是一个新王朝还是东汉的延续呢？“静夜史”认为，这是一个纯粹的新王朝，不是东汉的延续！
理由如下：
1、蜀汉和东汉不是一个血缘体系
看蜀汉是不是属于东汉，只需要看东汉是不是属于西汉就可以了。
我们看北宋和南宋的关系，二者都是偏安一隅，而且都是委屈妥协扶不上墙，骨子里就很相似。而且，宋高宗赵构是宋徽宗的第九子，而且是亲生的，所以我们经常把南北两宋合称“宋朝”。
但是刘备和东汉最后一任皇帝汉献帝是什么关系呢？答案是没有关系！
刘备经常自豪地宣称自己是中山靖王之后，一边编着草鞋一边推销自己。那么这个中山靖王是何许人也呢？他是汉景帝的儿子刘胜，刘胜是汉武帝的亲哥哥。刘备之所以这样说，是因为汉武帝的影响力更大，更能聚拢人心。
而东汉开国皇帝刘秀是哪一脉呢？刘秀属于汉景帝之子长沙定王刘发一宗，也是嫡系的刘邦子孙。
虽然大家都是刘姓子孙，或者都是汉景帝的子孙，但是从汉景帝的儿子开始，大家就已经分道扬镳了。所以，蜀汉和东汉没有继承关系！蜀汉不可能是东汉的延续！
同理，东汉也不是西汉的延续！
近年来，很多人考证刘备根本就不是什么中山靖王之后，因为源不可考。“静夜史”认为，中山靖王之后的头衔是不是真的不重要，因为无论真假，蜀汉都不可能是东汉的延续！而更重要的是，这个头衔确实起到了聚拢人心的作用。
2、蜀汉和东汉，不是一个统治核心
我们看近现代历史上的很多国家，对外政策一日三变，举个例子，二战前罗马尼亚是极端反苏联的，但是二战后罗马尼亚却成为苏联忠实的小弟。
难道是苏联给罗马尼亚下了迷魂药了吗？不是的，因为罗马尼亚换了一个“心脏”，也就是统治核心。
二战后，苏联攻占罗马尼亚，随即扶持罗马尼亚境内的共产主义势力建立共产主义国家，因为共同的理想，罗马尼亚和苏联走到了一起。而在二战时期，罗马尼亚推行法西斯独裁统治，是反苏的急先锋。
这就和我国历史上的改朝换代是一回事。统治核心换了，自然就不能算是一个朝代了。
刘秀和刘邦，除了都姓刘，剩下的相同点基本就没有了。西汉时期，中央集权盛行，国家推行的是皇权专制，出现了好几位励精图治的伟大君王。而东汉则是地主豪强当政，刘秀也是靠着这些豪强最终夺取了天下。在东汉时期，豪强控制者帝国的内政外交，所以皇帝的存在感远远不如西汉。
而蜀汉，则是刘备白手起家组建的班底，以及蜀地原有的地主集团。这和刘秀依靠的山东和河北豪强是完全不同的两个概念。
所以，不一样的统治核心，自然是不一样的两个王朝。
多有疏漏，烦请斧正！
我是“静夜史”，一个酷爱历史的妹纸！期待关注！
网友解答:公元221年，刘备在曹丕篡汉建魏后，在成都称帝，国号“汉”，年号“章武”。
公元223年，刘备托孤诸葛亮，四月二十四日病逝，享年63岁，谥号昭烈帝，庙号烈祖。
事实上，在原历史时空，刘备建立的政权，就是“汉”，蜀汉是后世史学家为了区别两汉政权，所添加上去的，就好像西汉和东汉一样。
刘备的血统源自汉景帝刘启之子中山靖王刘胜，与出自汉景帝之子长沙定王刘发的光武帝刘秀算起来也是同一世系，不同分支。经过长达300多年的发展，刘备与东汉皇室之间的血脉联系已经很远了。
但是，就法统上而言，两个政权定国号为“汉”都没有问题，至于算不算延续，这要看后世史学家们怎么看了。
比如东汉，刘秀的太庙是儿子汉明帝另立的，即世祖庙。刘秀生前祭祀的太庙是汉高祖，以及汉文帝，汉景帝这三位直系远祖，另外四位是往自己这一辈朝上追的四位祖先，后来迫于朝臣压力，把后四位从太庙搬了出来，重新加了西汉元帝、成帝、平帝、哀帝进去。
到刘秀这里，从祭祀情况来看，东汉其实就是汉朝的存续，只是政治中心从长安迁移到了洛阳。而到了汉明帝，为刘秀建了世祖庙，之前的西汉太庙就只在长安由官员祭祀，自明帝之后的皇帝也都进世祖庙，而不再进高祖庙，如此一来，又算是一个新的世系，与西汉的关系也就更淡薄了。
从这里看，东汉已经脱离西汉，算是另外一个开山立祖的世系了。
而我们再来看蜀汉，刘禅尊刘备为烈祖，在元明清以前，严格执行天子七庙的时代里，称为祖的皇帝只能是开国之君，其代表的不仅是功绩，同时也是天子七庙中唯一的“万世不祧之君”，居太庙主位，其他六位君主分居左三昭、右三穆。
这个祭祀体系中除了“祖”以外的另外六位，会因为后代子孙的实际考量和打算，被请出太庙到隔壁的“祧庙”供奉，而这种考量一般基于在太庙位置满了的情况下，后世又出了个功绩了得君主，为了腾位置被“请”里出去。
刘禅以庙号“烈祖”尊刘备，在庙号还未作为盖棺定论的时代里，算是重新建了庙，算是开山立祖，另立山头了。虽然跟东汉一系同出西汉，但是，大家早就不是一家人，不拜一个祖宗了。
从这一点上而言，蜀汉已经脱离了东汉的世袭，虽然都是汉，大此汉非彼汉了，蜀汉集团也没有一点要复兴东汉的意思，而东汉旧臣比如荀彧等也认为刘备是个割据军阀，而非东汉苗裔。
所以综上所述，蜀汉并不能算作东汉的延续，虽同一个祖先，但已经不在一个世系下了。想必即便蜀汉一统天下，太庙里也不会有东汉皇帝们的位置了，最多也是学东汉明帝一样，再起一个庙做做样子......